此处与彼处

事实上，作为左派戈达尔，早在1968年，他在退出传统电影体制后，就对巴勒斯坦问题给予了同情关注。他的吉加维尔托夫团队于1970年在约旦拍摄了关于巴勒斯坦解放运动的《直到胜利》，但后来因客观历史事件被迫放弃。而这部未露面的影片也成为了Zyga Vertov小组电影实验的巅峰之作。次年，即 1974 年，他在格勒诺布尔的 Sonimage 工作室与 Marie Meyerville 一起完成了《这里和那里》。在“戈达尔：形象、声音和政治”一书中引用 Gorin McKeble 的话：这部电影包含“直到胜利”的部分内容，以及有关当代法国社会的图像。戈达尔将两者结合起来，以捕捉巴勒斯坦革命（那里）和法国消费社会（这里）之间的差距。连接这里和那里的连接粒子“和”正是这部电影所探索的：在我们这里的生活、我们的存在（法国）和我们在那里的斗争（巴勒斯坦）之间存在着什么。 ...1.使用录影技术、强调主体性与生产，是戈达尔在这段时期几部影片的一贯特色，密耶维尔（安-玛莉·米耶维勒）则是他的共同合作伙伴。第一部，也是最有规划的一部是《此处和彼处》（1974），这部影片包含了《直至胜利》一片的部分片段，以及有关当代法国社会的影像。戈达尔将两者排列组合在一起，是想捕捉巴勒斯坦革命（彼处）和法国消费社会（此处）二者之间的差距。连接此处“和”彼处的这个连接助词“和”（et）才是本片探索的焦点所在：我们在这里的生活、存在（法国）与那里的斗争（巴勒斯坦）二者之间存在着什么样的关系呢？一个电影工作者又如何创造出能够衔接二者的声音及影像呢？（《戈达尔：影像、声音与政治》p19）2.戈达尔与让·皮埃尔-高兰等创立的吉加·维尔托夫小组在1970年就宣告解散了，所以这部影片跟这个小组没有关系。3.1972年戈达尔离开巴黎，他协同安-玛莉·米耶维勒在阿尔卑斯山下的格勒诺勃城设立了名叫“声影制作社”（Sonimage）的制片公司。《此处与彼处》应该是这个制作公司的产物。