欲望街车

自命不凡的电视学生沉伟结识了酒店公关人员李梦，但发展了许多紧张的关系。随后，李梦召开记者会，指控沉伟强奸。沉巍名声一落千丈，只好找经纪人小朱来处理。然而，数字周刊的美妆记者如茵深入跟进，发现了一个惊人的内幕~~~田纳西威廉斯说过，他的作品就是要表现那些敏感，脆弱，而又不想与现实妥协的人最终被毁灭的过程。
他本人被卡赞形容为一个没有皮肤的人，意思是说极其敏感，也如白兰度形容的布兰奇，一只残破的蝴蝶。
欲望号街车无论是舞台剧，还是电影都是具有划时代的意义。它的出现彻底的结束了所谓好莱坞黄金时代的理想主义和浪漫色彩主宰的银幕，把加利格兰特这样的绅士在两次大战后完全的灭掉，至今未能恢复元气。
可以说，它结束了一个时代和一个阶层。
结束了梦幻与童话，把血淋淋粗野的现实呈现在人们面前，用欲望强奸了理想。
此剧的伟大与深刻，不仅仅在于它体现了人性的黑暗与脆弱，没落的南方贵族与新兴的北方产业工人，男人与女人之间的矛盾冲突，它更是体现了现实与理想的矛盾冲突，现实最终以欲望的名义取得了胜利，灵魂最终臣服于欲望。那些脆弱的理想主义者最终被毁灭。
布兰奇是一个彻底的理想主义者，一个地道的浪漫派，她追求精神层面的完善，对于诗歌，艺术，灵魂的交融有着强烈的渴望。她企图以自己贵族式的优雅与失意去适应并且征服斯坦利代表的粗野与残暴的现实，并且试图将沦为欲望奴隶的妹妹引到高尚的精神境界。
但是，她最终毁灭了在了现实中。
因为她发现精神，灵魂层面的东西在现实中一文不值。没有人能够抗拒欲望的诱惑。人性毕竟是脆弱的，人们都是欲望的俘虏。
在田纳西原本的舞台剧中，布兰奇是个有点荒唐可笑的角色，因为她一再的撒谎，掩饰自己的真实状况，当年的剧场演出经常出现笑场。而在电影版本中，费文丽以她卓越的演技，更是她本人残破而衰弱的生命给予了这个形象以悲剧性的震撼。观众们不能无视费文丽的美貌与魅力，当然就可以原谅布兰奇的荒诞。她就是布兰奇。
布兰奇可以跑掉。
但是，外面的世界一样的可怕。那个卖死人花的老太太一次次的出现，把她又吓回到两间无法逃出的破败的房子，无论是在内在外，都是死亡。
这当然是一个象征意义的处理，一个纯洁脆弱的理想主义者是没有可以逃避之处的，要么进疯人院要么死亡。
我想，这种残酷的感受是每一个被现实击败的理想主义者通彻心肺的感悟。
神经官能症不是现代世界的后果，而是我们与世界的分隔和不适应这个世界的结果。
这是安东尼奥尼一篇文章里的话。
不适应这个世界的人都是精神疾病的患者，而精神上的疾患无法治愈。
疯掉还是毁灭，这是一个选择，目的相同，都以和世界的彻底的决裂为目的。
斯坦利代表的粗野的现实是有诱惑意义的，他是年轻的，强悍的，充满欲望，他总是揭破理想主义所有的梦幻，就象布兰奇不能适应现实一样，斯黛拉爱现实，渴望现实，她需要野兽来满足自己的欲望。因为她是代表生命的延续符号，她要为欲望制造新的生命，所以她以一个孕妇的形象出现。而布兰奇是要死的。
每当布兰奇沉浸在梦幻中，斯坦利就要揭破她的梦幻，因为他认为人都是野兽，没有一个人是干净的，他直指欲望的满足，否认任何浪漫的过程，他是现实，所以就无所顾及，人们都要生活在现实里。
十年前，我憎恨这电影，它让我的神经几乎崩溃，十年后，我可以一边吃饭一边欣赏，因为我已经成为欲望的奴隶。
甚至不能象布兰奇那样尊严的走进疯人院， 而是在欲望的猪圈中腐烂掉。
这就是一个脆弱的浪漫主义者最后的下场。