图书馆战争：最后的任务

自从《媒体良化法》推行以来，近未来的日本围绕风纪约束和言论自由展开了激烈的拉锯战。媒体良化队针对有害书籍的查禁和销毁不遗余力，与之相对，图书馆自卫组织图书队则拼尽全力保护着人们获取知识和娱乐的自由，为此不惜与良化队兵戎相见，牺牲生命。在历次的对抗中，倔强女孩笠原郁（荣仓奈奈饰）和魔鬼教官堂上笃（冈田准一饰）的默契与感情不断加深，彼此的心也越来越近。为了迎接即将到来的“艺术祭典”，图书队决定出借具有重要象征意义的《图书法规要览》在祭典上展出，为此专门安排了最高级别的安保工作。谁知良化队早就听到风声，接连派出大队人马势要夺走这本仅存的要览。在一连串事件背后，手冢光（福士苍汰饰）哥哥——效力于文部科学省手冢慧（松坂桃李饰）则致力推行着他的“未来计划”。图书队何去何从……本片根据作家有川浩的“图书馆系列”改编。     1、关于立场       一方想要净化媒体，还文化一个朗朗晴空，一边想要捍卫人权，让言论可以不受威胁，都有其立场上的合理性。不是什么正邪大战，不同政见的碰撞为什么一定要死去活来，如果打得非常血腥反而是有问题的。       就如看到手塚慧的阴暗手段会不耻、看到良化队违法开枪会愤怒，但如果因此就想杀死他们或者否定他们的主张，就是明显的被情绪掌控。失去了对事不对人的态度，所以会冲动，所以会片面，会让复仇的魔鬼充塞大脑。不是说一个人人品差，他做的就一定错，也不是好人就一定对。相信文化审查也会审查儿童文学涉黄或过度暴力扭曲的，这时候图书队的态度又该怎么评价呢？如果说图书队不会保护这类刊物，那么和文化审查又有什么区别呢？只不过是审查标准不同罢了。      2.关于克制      片中的战争不是儿戏，而是两边都按照规则，克制自己的行为，不逾矩。所以最后良化队失败了负责人也没有气急败坏，这是气度，也是对彼此的尊重。如果感觉看着片中打仗如过家家的话或许正如那些片中群众的冷漠，事不关己的希望血腥，希望快意恩仇，这都不是一个法治国家、民主国家公民该有的理性。片中小牧就曾经和手塚聊起来过，可以看到关于冲突双方不是没有爆发仇恨的，而仇恨可以说是最容易让人丧失理智的东西。让我颇感震撼的是，片中双方都相当程度上保持了克制的态度，女主在攻击对方的同时大喊：“不要过来”而不是“杀啊”，那是因为同理心，不是只有自己队友会痛，不是只有自己的伙伴有家人。将一个人用手打晕比较容易还是一刀抹脖子比较容易？为什么男主角到最后都还选困难的？狙击爆头比较有威慑力还是打脚或盾牌比较有威慑力，你要不要去指导手塚怎样杀人啊？打到最后，图书队司令没有要求为了信仰死战到最后，做个革命烈士，而是希望大家保护好自己的性命，因为一时光荣的后面有着家人太多的泪水。人性的阴暗面总容易有一股毁灭的欲望，想用极端手段解决问题，能克制才能叫文明的人，控制不住就只会是个杀人的野兽。    3、关于自由      片名的战争不是指血腥程度上的战争，而是基于理论冲突上的重要性。然后许多人都认为图书队就代表自由，可是事实上图书队只能代表部分自由。      如果想严格文化审查，政府方面是限制出版端，还是限制销售端比较容易呢？很多人想看禁书A，前提是这本书得出版了，没出版，没名声，你连A书都不知道又谈何保护呢？片中到最后也没见取缔审查制度，也没取缔图书队，这又是为什么呢？如果一方是对的，那么必然有一方是错的，这种两不取缔的做法不就是政府不作为吗？这两方面的问题电影都没有解释，我不知道书有没有，但这两方面的问题都是值得思考的。      我觉得，自由的最大的敌人从来不是政府的控制，而是在于人民的道德评价，在于那种“我对你错”的个体心理，因为你是错的，所以我可以惩罚你，我可以取缔你，我可以攻击你。因为我是对的，所以我怎么做都是值得被肯定。这是人心的暴政，这是道德的独裁。      你要允许否定你的东西存在，即使你认为那些观点扭曲、肮脏、愚蠢，你也应该给对方一条活路，因为你在别人心里也许也会扭曲、肮脏、愚蠢。我们要允许各种各样的人，也要允许各种各样的言论，尊重他们的存在就如别人容忍你的存在。许多人向往美国的自由，而美国自由的基础就在于只要不违法，你做什么样的人都可以，你怎么想、怎么说都可以。这不是美国政府决定的，这是一种文化的宽容度决定的，如果我们也可以，那么我们的国家也会如此自由。   一言以蔽之：战胜对手不是自由，容忍对手才是。