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龙种

类型:战争片美国1944

主演:凯瑟琳·赫本,沃尔特·休斯顿,艾琳·麦克马洪,阿基姆·坦米罗夫,杜亨·贝,赫德..

导演:哈罗德·S·巴奎特,杰克·康威

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剧情介绍

--> 剧情介绍:唐玲(沃尔特·休斯顿饰)和家人在中国南方一个宁静的小村庄过着幸福而忙碌的生活。他的两个大儿子已经结婚生子,而小儿子(赫德·哈特菲尔德饰)依然血脉贲张。二儿子小宇(凯瑟琳赫本饰)的妻子,是个有着叛逆精神的女人。通过读书,她获得了先进的知识和进步的思想。但这一切都被日军侵华战争打破,他们的生活发生了翻天覆地的变化。为应对破败的家园,年轻勇敢的女民兵小玉带领村民与侵略者进行了英勇的斗争。由米高梅出品,根据在中国长大的美国作家赛珍珠的同名小说改编的电影《龙种》于1945年获得第十七届奥斯卡金像奖最佳女配角和最佳摄影奖提名。白色)提名。这部讲述中国人民抗日故事的影片,由好莱坞明星出演中国农民,让世界看到中国人民在反法西斯战争中的英勇斗争。

在看之前我一直有两个问题: 一、这是一部黑白电影。 黑白电影一方面意味着画质可能随时崩溃成马赛克;另一方面也意味着年代久远,拍摄手法、语言表述上与我们也会产生代沟。 二、这是一部美国电影。 虽然我是因为抱着看热闹的心态看看美国人怎么演中国人的,但是不得不承认,美国人与中国人之间的文化有着深厚的代沟。 特别当这部剧的主题还是“抗日”的时候,让美国人来演中国人这样的大前提听上去就非常的天方夜谭。 虽然《龙种》原作小说作者赛珍珠,是一名自小在中国生活多年的诺奖得主。但这部电影,不仅在美国拍摄,而且主演全是非亚裔的高鼻梁深眼睛。更何况拍摄时间是在1944年,中美远未建交,实在令人在未看的时候感觉前路渺茫……

影片描绘的场景是中国南方的农村。 起初日本人未曾来到南方,于是谭凌等老一辈的封建大家长们抱着小农的封建思想,想着:我只要有我自己的土地,那别人怎么样都无所谓。 可是很快,日本人带着飞机炮弹,往村子里扔下了一枚导弹。 大家开始畏惧、惧怕,并且抵制日货。而听说日本兵真正要来时,家里有一些人选择了离开,比如说谭凌的儿媳小玉。 日本人烧杀抢掠,暴行残忍。至于谭凌的一个女婿吴连,却做了一名汉奸。 在谭凌的孙子们都在饥饿中饿死、儿子儿媳被日军残害后,儿媳小玉和儿子带了刚出生的孙子,历经坎坷,回到了家乡。 小玉支持乡亲们拿起枪,与日本人战斗,她自己更是刺杀了吴连。 最终,大家决定不再沉默,走上抗争的步伐,最终将村子烧了,谭凌他们带着唯一存货下来的后代——也是最后的龙种,离开了。 略过观影期间的坎坷复杂及云观影的扑街结局。 谈谈感受吧,确实让人感觉叹为观止。对于我一开始就脑海里冒出的两个问题,电影给了很好的解答。 第一个问题:黑白电影的代沟问题: 不错,我一开始用家里电视看的,真的不辜负它极其年长的岁数,糊成马赛克真的不是梦! 但好在人物不多,字幕清晰,我英语优秀(存疑),全片158分钟,卡马赛克的时间也没超过一半,于是也能看得明白。 而在拍摄的手法上,却完全没有什么过大的不适。 比如,当躲过日军的谭凌老两口在风暴平息后,走出来时发现了被日军强暴后的女性尸体: 采用影子投射,既避免了血腥画面,又从另一个角度白描出了一副发现尸体的图景。展现出对于被日军强暴的无辜百姓的同情。 那么第二个问题,中美文化代沟问题: 事实上,很惊人的一点是,除了语言问题和一些译制腔式的奇特比喻, 在其他的方面,很难察觉到不适。 无论是服化道,还是演员自身的演技,都使人有一种:“这就是中国”的神奇感觉。 你无法想象,一群穿着中式农民衣服、染了黑发的白种人,除了一口英语,竟然真的能给人一种以假乱真的感觉。 甚至有好几处配乐,在人民的胜利中,播放的是《义勇军进行曲》。 接下来来分析一下这部影片中的一些形象: 小玉:一个进步女青年的形象。 影片里面最高能的进步派代表,在女子不识字(女子无才便是德)的情况下,依旧对读书充满兴趣,并且希望丈夫给自己买书看。 最先意识到日本人对国家的侵害,也最先意识到我们要一同奋起反抗。 做事十分果决,说一不二,说刺杀就刺杀,并且在说服别人接受进步思想的能力方面尤其突出。 整体人物有点玛丽苏风格,但并不能阻碍她在电影中起到传播新思想,推动情节发展的作用。 小玉的形象,象征着新时代新思想对于农村人的洗礼。 那些新的思想,将能和存货下来的孩子一起,成为拯救中国新的龙种。 被残害的无辜百姓:一些缩影。 类似上文所说的,谭凌夫妇发现的一具被强暴的女尸。 还有一处的情节让人印象深刻: 谭凌的一个儿媳,带着自家两个小孩在外躲避日本人。 可是这时,一个很小的孩子,发出了一声呢喃,吸引了日本人得注意,他们说的是:“有孩子的声音?有孩子的地方就有女人。” 儿媳自知躲不过去,看了一眼大儿子,嘱咐了一些话,最后又深深地抱了两个孩子后,跑向了日本人。 最后遭到强暴致死。 这个情节令人印象深刻,它把母性的无私和日本人的残暴摆在一起,却让这邪恶摧毁了圣洁,由衷的产生一种发自心底的悲哀。也能体现出高明的情节处理。 这些无辜百姓惨死的情节从来没有在影片中采用任何写实的镜头,却能从细节中,让人真切地感受到日军的残忍与可怕。 谭凌:新老思想冲突下的改革。 他是一个小农思想的代表者,他最初只在乎自己所有的一亩三分地。 可是后来,渐渐地,在见识到日军的残忍后,同时在儿媳小玉的影响下,他发现自己不能够独善其身了。 村里的年轻人也随着小玉,端起了枪杆子,谭凌虽然痛恨日本人,却觉得以暴制暴不是真正的好办法,若这么做,那同残忍的日本人没什么两样。 在儿媳小玉的劝阻下与他再一次见证日本人的暴行后,谭凌最终放下了心中的柔弱。 为了走上抗争的步伐,影片的最后,大家放火烧了村子,谭凌也在其中。 村子的摧毁,意味着他与旧思想的割裂,火焰的燃烧,是他走向新的革命之路的开端。 他象征着旧思想的改变,是全剧最丰满的一个形象。 老实说,经历上述一段分析,我简直很难相信这是从美国的电影中分析出来的中国形象,也很难让人相信,这居然是一部1944年拍摄的电影。 比起当今的一些抗日神剧,这部《龙种》,实在是强了太多倍。 除去画质,它几乎没有太多的问题。 真的很神奇,当初我们所没有办法写下的、记载下来的东西,却在异国他乡,由一群白人以别样的方式,让它能焕发生机。 无比感谢。 最后,这real是部好剧。

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