无主之子

本劇描述居住在台灣的外籍移工故事。越南男人黎文誠為了家鄉的父母妻子，來到台灣、登上了漁船，成了台灣的漁工，狹仄的船艙裡頭還擠著另外兩個同樣來自越南的漁工阿海、昌文。文誠和阿海彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来，成為好友，也是受...
 看片子的时候我其实不断在想起[暴雨将至]，一样是民族冲突，一样是枪支和子弹代替语言，一样是交流的贫乏演变成暴力，甚至一样是轰隆隆的雷雨将要来临，但是比起暴雨的繁复结构和密密匝匝的轮盘故事，无主之地给了我们一个冷酷地近乎荒诞的视角，在两个阵地之间的战壕里，只留下一双空洞的眼睛，茫然地望着碧蓝色的天空。
 说这个片子极简，因为只不过一条战壕，三个人，两把枪，几支烟和一颗地雷。塞族波族都不过只是符号，他们都是各方的战士，都是在保卫各自的家园，都是“正义”的，可以一场战争一旦开始，什么正义不正义的争辩都显得可笑而滑稽，村子被烧，亲人被杀，生命的消失不能用正义来作为掩护的外衣。甚至更远地说，宗教，信仰，政治，恐怖主义，道德判断，都无法成为合法屠杀的理由。当我们身陷一条战壕，当我们躺卧在一颗随时会炸掉的地雷上，我们突然发现，那些来自高层的呼喊，那些义正言辞的宣言，那些演说和激励，都变得遥远和空洞，在所有“为了正义”的口号后面，是真真实实的屠杀。或者更为荒谬的是，像在片子里那样，是手足相残，是同族相残。
 语言是理解的工具，但是讽刺的是，说同种语言的波族和塞族却互不理解，片中的俩人最后相残而死；前来调停的维和部队却说着不被理解的英语和法语，还需要翻译才能理解双方的意图，他们连从语言上都无法理解他们，更不消说从心理上的调停双方芥蒂。导演的意图毫不隐晦，联合国无力改变这场战争，不仅是他们不作为，而是他们不懂得巴尔干的伤疤，他们充其量只是装成和事老的旁观者，整个欧洲，整个世界都维不了巴尔干的“和”，因为他们没有那片土地上的人民那样的切肤之痛。
 士兵最后被抛弃了，被拆弹部队抛弃，被维和部队抛弃，被双方战场抛弃，被整个世界抛弃。他躺在无主之地的废墟中，头上是祖国的蓝天，身下是同胞放下的地雷，四周是安安静静的战场和同伴的尸体。当我们看到最后一个缓缓拉起的俯拍镜头，伴着轰隆隆的雷声，在这个无人照管的地方，这个士兵将悄无声息地死去。可是更为重要的是，在世界的这个角落，在这场战争背后，南斯拉夫是不是也在悄然逝去，这些士兵去拼杀所保卫的家园，是不是一样也会无人知晓地一去不回？片子仍旧把按耐不住的矛头对准了联合国，对准了国际媒体。他们无作为，他们在猎奇，他们抛弃了整个南斯拉夫，抛弃了巴尔干。这条战壕里的三个人，成了维和军官敷衍媒体的牺牲品，那整场战争，不也成了国际力量角逐和争权夺利的牺牲品？在我们故作姿态的和平仪式背后，我们所着眼的，还是资源，是权力，是意识形态，是钱，是自我发展，是贸易，是政治力量，是文化侵略，是冷战思维，是宗教冲突，是历史仇恨，是军事竞争，是霸权主义，是民族复仇，是太多太多自私和狭隘。因此我们才有战争，因此我们才会杀自己的同胞，烧自己的国家。而在这种自我毁灭式的贪婪里，还有那些戴着蓝盔自诩和平鸽的士兵们在跑来跑去，最后告诉你：“我们无能为力。”（对了，这句话还用的是英语，德语，法语，管他什么语，总之不是波族和塞族能听懂的语言。）
 当战壕里的三人一起在等待维和部队来时，其中一人谈起了自己的女友，另一人说自己认识她，他们是同学，于是这人高兴地对同伴说，嘿，他认识我女友。在这一刻，我以为这不是一部战争片，我以为这是两个多年不见的朋友在喝酒谈心，我以为他们在一起照顾躺在一边的好朋友。可是这不过也就是惊鸿一瞥，最后的最后，只剩下不能动的一个孤独的人，仰望着即将降雨的天空，对他来说，或许他并不知道世界已经将他抛弃，他还在等待救援，还在等待和平的到来。