赛璐路壁橱

同性恋自古就有，在欧洲文明的发源地古希腊，其地位甚至曾被提到远高于异性恋的空前位置；而自有电影以来，银幕上就有同性恋者出现，不过，他们的地位可一直不高，只能以藏藏掖掖躲躲闪闪的形式暗渡陈仓。　　奥斯卡金像奖得主RobEpstein与JeffreyFriedman（本片导演）有心拨乱反正，以研究同性恋电影的经典著作《“胶卷”衣柜（CelluloidCloset）》一书作蓝本，从一百多部好莱坞名作中同性恋者走过时留下的蛛丝马迹着手，并请来曾饰演过同性恋角色的演员汤姆•汉克斯、苏珊•萨兰登等讲述所见所闻，研读了“电影中的同性恋”，不仅以同性恋的角度重新审视了好莱坞电影发展史，也剖析了美国主流文化对待同性恋的血泪史。

更喜欢另外一个译名：胶片出柜记

故事性和启发性兼具，一部1995年好莱坞回首对过去百年的自我审视，好莱坞作为文化核心和包罗万象的文明之镜，在这部片子里体现出了自己的的担当；对发展的历程总结到位，对陈腐的错误毫不避讳，对群体的致敬令人印象深刻；

纪录片道出了海斯法案下影片不为人知的心思，创作者为了群体自我认同、满足他们对艺术的渴望而暗渡陈仓、藏掖躲闪的片段很有意思，好莱坞在百年漫长发展中不断自愈，旁敲侧击地肯定人权、人欲多样性的同时又有所保留；在最终摆脱了对性少数群体要么闭口不谈要么有所冒犯的二选一之后，在好莱坞彻底解放之后，艺术之火才真正地迸发了，银幕盛世也随之而来，令人感慨。

我自然不指望同期的革命和建设的国内也可以做到相同的觉醒，但是即便是百年后的今天难有相同的成就，我国一直关注强调主流文化 “以我为主，为我所用” 的主动权，但是没有意识到亚文化的倒灌；少数群体一边沉浸在彼岸激烈的人权斗争和演进故事中，一边在闭塞而“反冒险精神”的成长环境中长大，在纪律严明和核心价值观统一的环境中生活，早就温水煮青蛙失去了自己的抗争欲望；

“被否定存在” 和唾弃没有办法演变为抗争力量，而是消解在对对未来的期望和 “活在当下” 的观念中；

这也就注定了国内群体更具有排外性，自我认同感极差，因为群体外的因素而 “被认知”，文化凝聚度极低，以至于不愿为群体发声；更重要地，社交方式和个体认知的畸形，如将自己带入异性恋夫妻架构中，非但是对异性恋霸权的妥协，而且加固了刻板印象，放弃了主动权。

以上所有的情况导致国内不会出现纪录片中的觉醒以及拨乱反正，纪录片是好莱坞的血泪史，推及国内的局面又是一个尚未开始的斗争；但总有一些事情不会因为否认、诋毁、污名化而改变、消失，总有一天你我必须面对、承认、解决。