安琪云2
安琪云1
剧情介绍
9年前，30多岁的洗牙师玲子联系了“家庭罗曼史”，一个“出租亲戚”的公司，为自己10岁的女儿爱菜租了一个父亲，和许多单亲妈妈抚养的孩子一样，爱菜在学校常常受到霸凌。 21岁时，由于意外怀孕，玲子和爱菜的父亲稻叶结了婚。稻叶在婚后表现出了严重的暴力倾向，生下爱菜后不久玲子就和他离了婚。在爱菜很小的时候，玲子和稻叶吵过一次架，所以爱菜一直认为父亲离开是玲子的错。 当“稻叶”第一次到家里来时，爱菜在自己的房间里，像往常一样，不愿意打开门……稻叶在门口和她说了几句话，之后很小心地走了进去，轻轻地坐在床上，温柔地抚摸她的胳膊，然后向她道歉……“稻叶”说的是“很抱歉过了这么久我才来看你。” ——《我给女儿租了9年的父亲: 一群租亲戚的日本人》
这是真实发生过的故事。
也是此时此刻正在上演的故事。
沃纳·赫尔佐格（Werner Herzog）用伪纪录片的拍摄手法，向观众展现了一个失意的人群，一个失落的东京。
家庭罗曼史有限公司，是一家位于日本的提供租赁服务的公司，通过角色扮演为客户定制“体验”的公司。在这里，你可以租借到陪伴自己的“父亲”，愿意顶罪的“同事”......
同样的“定制体验”，中国观众熟识的《甲方乙方》《私人订制》里也有展示。不同的是，《甲方乙方》《私人订制》是创造一个情境帮助客户实现未能实现的梦想。而《家庭罗曼史有限公司》是进入客户的生活中，还原甚至修复客户的生活。
《甲方乙方》真实世界里的“家庭罗曼史有限公司”，名字来源于弗洛伊德在1909年发表的一篇论文“神经病患者的家庭罗曼史”。 文章研究的是一群特别的孩子，他们认为自己的父母是骗子，自己真正的父母是王室或贵族。 弗洛伊德认为，这样的想象是儿童认识到他们的父母只是普通人后，对幻想破灭的一种处理方式。
如果我们详细检查这些想象性罗曼史的共同点，替代的双亲或单单父亲被更伟大的人替代，我们发现这些新的、贵族的父母具备的属性，完全是从其对现实和卑微的父母的真实回忆中提取的，因此，事实上孩童并没有抹除他的父亲而是提升了父亲。 事实上用一个较好的人替代真实父亲的所有努力仅仅是孩子渴望快乐的表达，在那段欢乐的时光里，他的父亲对他而言是高尚、强壮的男人，母亲是最亲爱的、最漂亮的女人，但这时光已经消逝了。 他从如今所认识的父亲那里转身离开，而遁入他童年早期岁月所崇尚的父亲；他的幻想只不过是表达这些欢乐时光已消逝的哀悼。 《家庭罗曼史》——弗洛伊德（1909）真实的日本“FAMILY ROMANCE”公司广告
影片在形式上是伪纪录，在情感上却是真纪实。
脱离开真实事例来看待影片，开篇没有提到年代背景，作为一个创造romance的公司，供需关系佐证了片中的社会中romance的巨大缺失。 科技的发达、精神的空虚、人情的淡漠......柔软和温暖只能从刺猬的肚皮上获得，就连这一点真实的感触也要渐渐被机器鱼替代。
一直觉得日本人的表演有魔力，浮夸的语气和夸张的面部肌肉却总能一针见血的阐释一些很细腻的东西，同样的表演方式换成同是亚洲人种的中韩演员就变了味道。 源于日常又带着荒诞性的情节、不时出现的滑稽细节、放在异常语境中的正常台词、有些许怪僻的人物……这些「脱力系」作品的特点都在本片中有所体现。突然出现的手机哑剧，让我想起同样「脱力系」作品的三木聪的《热海搜查官》里舔着双色棒棒糖的老婆婆，同样看似荒诞搞笑实则寒意阵阵的隐喻。 真的？假的？重要吗不重要，你真的被逗笑了最重要。活在真实里还是虚幻里？重要吗不重要。 真假哪有对错之分。
手机哑剧观赏片子的观众已知男主是在收钱服务，理所当然的认为虚【假】嵌套真实，殊不知是真实嵌套着虚【无】。所有看似只是营造出来的温情下，不是假的、坏的，而是什么都没有。笑脸盖住的不是哭泣、愤怒、绝望，而是没有表情，剩下的标准化笑脸竟成了唯一真实面貌。 咬开鲜亮的果皮发现空空如也，而啃食果肉的都只是一只没有灵魂的机械虫。
当我以为本片是探讨现代社会的人情冷暖，或上升到生活真貌和虚像假美之间的辩证关系，通过伪纪录片形式（虽然略显做作）站在客观疏离的角度去还原现状时，突然出现的机器人酒店给了我新的冲击。不是因为机器人娃娃眨眼睛太过仿真（也是吧），而是酒店经营者和男主对其并不过分惊讶的交流，我突然恍然（开脑洞），开篇没有提到年代背景，本片是一个畅想、一个模拟，模拟的是一个低阶版赛博朋克的世界。 同样的高科技低生活，没有黑客、反乌托邦建筑和霓虹灯，有的只是镜头扫过的机器人前台、机器鱼和一个同样因为文明发展科技进步而精神荒颓的社会。
机器人酒店电影其实已经替我们展望了，而我们所需做的就是站在这个设置好的眺望点去回溯。
仪式不再神圣（婚礼谎言）、惊喜是可以被人为制造（重温彩票）、美丽和热度都是虚假营销（街拍摆拍），棺材里很多时候躺的都不是死人了，只是为了观赏亲友的泪水。
棺材里很多时候躺的都不是死人了，只是为了观赏亲友的泪水。【为什么要制造罗曼蒂克，因为罗曼蒂克在消失。】 于是我们制作精良的甜腻偶像剧，开发刺激好玩的电脑游戏，制造有身临其境体验感的vr眼镜...... 一代比一代音效逼真画面精美，令人啧啧称奇。
【 罗曼蒂克是怎么消失的，是在制造罗曼蒂克的过程中消亡的。】 真实的恋爱关系没有男帅女美的相爱故事来的感人，上班回家两点一线的生活轨迹没有通关斩怪的冒险故事来的刺激，看厌了的生活场景没有vr眼镜里的新新世界勾人遐想...... 一次又一次幸福的阈值被提高，获取幸福的路径越来越狭隘。
电影展现了一种矛盾，生活于科技都市中的人类却仍然（甚至加重）依赖传统的生活方式，也称封建迷信——灵媒、拜神。 那些没被虚假快感填满的内心空间，安静下来时总是惴惴不安，人类要给它们找一个地方安置寄托，甚至在灵婆拙劣的演技面前仍然虔诚。家庭罗曼史公司也是贩卖寄托者之一。 而人类毕竟是人类，无法把自己完全AI化，男主在被寄托中也被自己无处寄托所困顿。 水中月，镜中花，缸中鱼，男主看的是鱼也是自己。
男主和机器鱼短暂的恍惚，男主分不清自己在缸内缸外。现代社会科技物质的发达和精神的匮乏产生了割裂感，本不相交的现实和虚幻发生了错位，梦里没有武士刀仍可以剖腹。
也许梦将是人类社会留存下来的最后的浪漫。
有美国记者问石原（FAMILY ROMANCE公司创建者），“真实”这个词对你意味着什么？ 他的回答引人深思。他说自己认为“真实”一词并没有太大意义。他反问记者，社交媒体上面那些P得离谱的照片是真的吗？ 那么，追求“真实性”对这个世界是否已经没意义了呢？ 石原说： “我相信世界总是不公平的，我的生意因为那种不公平而存在” “有男朋友的女人不需要雇男朋友，有父亲的男人不需要雇佣父亲。但不是每个人都那么幸运。他说他的公司存在，是为了给不幸运的人带来平衡。”
——《共享爸爸告别时，女儿泣不成声，日本共享家庭的残酷和浪漫》
参考阅读：
《我给女儿租了9年的父亲: 一群租亲戚的日本人》
《共享爸爸告别时，女儿泣不成声，日本共享家庭的残酷和浪漫》
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