被遗忘的春天

丹水池社区是武汉确诊病例数最多的社区之一，在封锁中度过一个严冬后，居民们颠颠撞撞迈进春天里。春色静美如常，但他们却无暇欣赏，面对病痛和创伤，他们竭力求生和重建。
 
昨天收到好友king的一条微信，关于参加第三届中国女性影展《被遗忘的季节》的观影以及嘉宾交流，看到微信就迫不及待的报名参加。临出发前查阅了一下关于这部电影的资料，但是目前关于这部电影，网上的资源并不是很多，所以没有了解到任何资料的前提下就去了。
匆匆忙忙从望京赶到民大，还好没有迟到太久，一进去就立马进入观影状态。电影主要讲述了一个伊朗女性—Fariba从前是一个性工作者，后来遇到了年轻小伙莫特扎哈尼，莫特扎不顾家人的反对坚持要和Fariba在一起，他们就搬到外面住在了一起，但是莫特扎总是怀疑Fariba，并且限制她的自由。直到有一天莫特扎出车祸住进了医院，Fariba赶到医院办理了相关手续后就开始筹钱给莫特扎交医药费、出院费等等。首先她走到被她丈夫撞坏的车前，遇到一个男人告诉她说，这个车子已经没法儿修了，只能报废，意图让Fariba把车卖给他，还好被另外一个好心人拦下，带她到了一个修理厂，把车修好。从此Fariba开始拉货挣钱的行当。在拉货的过程中遇到的种种事情，比如在她开车的过程中，路上的人大出粗口说让她回家照看孩子，又或者说每一个上车的人都会很惊讶很意味深长地说一句：女司机啊？当然，包括女乘客也这么说。这些种种的遭遇让Fariba深感社会对女性的限制和不尊重，从而让她的生活更是举步维艰，最让人痛心的是，她一有时间就出去外面挣钱，完了赶回医院照看丈夫，然而丈夫并依旧不信任他，查她的电话，摔电话等等。这一切都让Fariba的生活如履薄冰，直到莫特扎被家人带回家去，Fariba上门寻找无果，所有的冲突瞬间被冻结，最后留下Fariba慢慢的关了他们曾经一起合租的房子，一个人走在路上，灰暗的色调以及她脸上落寞而低落的情绪。影片结束。
看到结局的时候，我一直在想导演拍这部片子的意图是什么呢？是和很多其他伊朗电影一样，导演试图站在一个完全中立的角色里来描述这一切事情的发生而不带任何评价。还是试图通过拍Fariba的遭遇来给伊朗的民众一种警示和启发，从而唤醒深处其中的男人和女人：人生而平等的道理，如果真的是这样，导演为什么不给片子一个更有希望的结局，而不是Fariba失去莫特扎之后在没有任何动力而是死气沉沉的活着。
 
首先谈谈观影过程中的感受。
这是一部从女性角度出发的电影，作为一个女性，我很诚实的说，在看影片的过程中，看到Fariba拼命努力的挣钱我还是受到了一些震撼。心里莫名的开心又难受着。开心她这次能够通过劳动踏踏实实挣钱，难过的是处于底层人民挣钱活着是一件多么困难的事情。首先是国家体制的限制，导致人们一些根深蒂固的看法歧视女性从而加剧女性的困难和痛苦，再者就是底层人民，挣钱起来只有是挣穷人的钱，层层限制和牢笼激化了矛盾。直到影片最后Fariba把给爱人织的毛衣穿在了自己身上，要想爱别人，首先得好好爱自己。
 
其次就是观影结束后的讨论。
 
台上的嘉宾核心的是一个伊朗女导演 Parnian Rafei (本片制片人，导演 Abbas Rafei 之女)，还有一个外国语大学宗教与政治学博士，男性以及其他的几个嘉宾，由于介绍的时候说的很快，真的没有记住。。。很有有意思的是，Rafei，作为该片的市场宣传负责人，她的观点极其偏激，可能那就是她所认为的女权主义的样子。关于现场观众提问以及她所有的回答中看出，她的主要观点：这个片子里所有帮助过Fariba的人都是有自己的意图的，没有人是因为心存好心和善意才帮助她的；第二，Fariba所遭遇的事情就是现在伊朗的现状，男人和社会体制就是对女性存在偏见和不公平。
 
而外国语的那个男博士给出了不同的观点，主要就是说：Fariba这样的情况肯定存在，但不是普遍现象，从学术角度来看，伊朗目前上大学的女性和男性的比例是6比4。其次，伊朗的男人还是很爱女人，并且也很尊重女性的。关于女性外出开出租车，这真的是一件很危险的事情，因为人们统计过，女性司机肇事的概率很大（全场大笑。。。其实还有一个层面是，女性司机夜里开车被抢劫、猥亵的概率也要更高）因为这个原因，女性也不应该在外开出租车，这是出于好心而不是不尊重。
 
第三个很有发言权的是一个在民大上学的伊朗男生。他很生气的说，伊朗不是这样的，他很爱伊朗，你们拍这样的片子在伊朗被封杀是有一定的原因的，不管是出于政治还是宗教而言，你们都不该这样做。你们还把片子拿到这里放映，那么这里的人，外国人就会觉得伊朗好可怕，可是伊朗不是这样的。这个男生显然很不认同片子在中国这样被宣传的做法，情绪略微激动，一下子说了好多，导致翻译人员一再打断他，希望他说的短一些，直到主持人把这个话题终结，说让他们私下讨论，这话题才结束。
 
我没有留下继续看他们的讨论。因为他们都说了私下讨论，也就顺着人流离开了教室，和king告别之后，我一路慢慢走回。我想了很久，早上又看了好几个伊朗的电影比如《一次别离》，还回顾很久之前的《小鞋子》等，我觉得伊朗的导演一直在致力于写实，拍出伊朗的现状，或者说是导演所看到的伊朗，总是朴素得令人惊讶，写实得令人震颤或许这就是为什么伊朗的电影都是小成本制作，因为太写实，都是原景拍摄。
 
都知道伊朗现在是一个政教合一的国家，在伊朗有很多很多的冲突、矛盾和不公，但是哪一个国家没有呢？我们应不应该把片面的东西广泛的宣传？我认为这是不可以的，我们可以拍这样子的片子，可以说，比这个片子偏激的电影多的是，我们可以欣赏和表达，但是不能以偏概全。就像张艺谋的菊豆，他拍的只是局部甚至存在的某些个别现象，但是因为被提名最佳外语片而让国外的人都以为那就是中国的现状。作为一个媒体人，度的把握以及价值观的取向多么重要，艺术终究不该与现实太过混淆，不要妄想通过一部片子把所有的事情讲清楚，也不要妄想一部片子来改变世界，更何况，说不定你所说的真的不是普遍的呢？
每个人都会将自己的感受当做生活的全部事实来看待和理解，但恰恰不是这样的。