乡村爱情进行曲

象牙山村的成绩不太理想，徐支书很头疼。村民得知香秀和马忠经常吵架以为马忠欺负香秀了，受过长贵恩惠的徐支书听闻此事，带着村民找马忠评理。镇里觉得徐支书做法过激，撤掉他职务并委派一位“第一书记”主持村里工作。第一书记到来，做了三件事——赵本山有权力庸俗
 赵本山及徒弟模仿人生理缺陷是不好的，赵本山对此的痛恨，也许不在高雅之人们之下，本文不分析受伤害的人才会更伤害人，只说没做过猪就不要批评猪。赵本山到底该不该俗？这个问题要看是谁问、谁回答和回答给谁。我要是写影评的就非常感谢赵本山，他给饭啦，没有谁的作品能超越他的：更受众、更搞笑、更真实、甚至深刻，写影评的才有题材可写。就算是反面的，也总算创作一个“面”，是自我警惕的镜子。况且，庸俗的人嘲笑庸俗，黑人才嘲笑黑人，伊斯兰教自嘲的就不多，能有的那天，矛盾也许会少些。农民所拥有的精神和物质资源太少了，比如公平的教育和就业，农民在物质、精神、智慧上的自救力都被压制在令人窒息的狭小空间，用点模仿生理缺陷又算什么？他们可生存的资源就那么点，在哪里挣扎着。丑与美是人类共识，谁不知道肉丸是好东西，只有皇帝奇怪饥民怎么不吃肉丸，当今农民就奇怪减肥者不吃肉了。赵本山自己是“苦”出身，如果也批评“庸俗手段”上位，要阻止穷苦底层人的搏上位机会，不准再模仿他的低劣手段，或相反，要永固底层人如此，只能用低劣手段搏上位。这些都是不妥当的。赵本山为模仿残疾人痛不痛苦，该不该自我救赎是他的事，而救济赵本山样的底层人用低劣手段谋生，焦点好像也不是在赵本山本人身上。