佛兰德斯的狗

在19世纪的比利时法兰德斯。一天，一位修女造访了安特卫普镇的大教堂。这位修女仰望著鲁宾斯《圣母昇天》画时，记忆一下子回到了20年前……尼洛（BradyBluhm配音）是一个孤儿，和爷爷（罗伯特·劳吉亚RobertLoggia配音）一起生活在安特卫普城附近的霍布肯村，以帮人运送牛奶为生。一个偶然的机会，他们收养了一条被人遗弃的大狗帕奇。尼洛和姥爷过着穷苦的生活，帕奇尽自己所能帮助他们，为他们拉车进城卖牛奶。尼洛虽然贫穷，却拥有惊人的艺术天才，他心中有一个高贵的梦想，并为实现自己的梦想不懈努力。然而厄运却接连不断：因为穷富之别，尼洛被迫远离小伙伴阿洛伊斯（德比·戴瑞巴里DebiDerryberry配音），年少的清梦被搁浅；在世人都抛弃尼洛的时候，只有老狗帕奇和他不离不弃……影片改编自英国作家奥维达的同名小说。©豆瓣

本是一开始就是满满的FLAG，但剧情中还一直在纠结结局，但为什么定是悲剧？为什么男主不成为画家和小姐幸福的生活在一起。

1.如《卖火柴的小姑娘》，忠于现实的人文主义才可能是佳作；若是以“从此幸福的生活”那就成了另一个资产阶级童话故事。人吃人的社会人总该是要被吃掉的。

2.男主是很纯粹的资产阶级价值观体现：天赋，正直，勤奋，教养，家庭，信教，爱狗。但是穷！所以悲剧了。反面佐证这体系是吃人的，包括它自身就需要的优秀的人。只有是否占有/正要创造更多资本才是其唯一要点。

3.金币：女主她爸异化的表现，一枚金币是其交流方式；一枚金币可看神迹之画；货款是男主正直的表现，交换画板的货币是画家善意的表现；丢失一袋金币（贷款）急死了女主她爸，男主归还一袋金币得到了女主她爸的认可，但他还是没有仅需要的一枚金币，最后他没有向教堂支付一枚金币而看见了想看的画作（这也可谓神迹）。

4.最后对应三个天使的女主和男主的两发小：背叛自身阶级的资产阶级和忠实自身阶级的无产阶级。这话有点过。但我们的现实似乎刚好反过来。

5.赏识男主的画家证明资产阶级中存在相对进步的力量，但一是个人主义难以和体系斗争，二便是晚了一步，少做了点什么。寓意：资产阶级难以自身改造。（实际上压倒性选公子哥的画不就是现在说的内卷么？另“致敬”马太福音 “凡有的，还要加倍给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来” ）

6.产业资本是在地化的，一定程度上服务当地经济，承担风险，并对社会具有一定控制力。

7.金融资本服务于产业资本，但已具有绝对的优势（钱玩丢了，只能玩蛋）。

8.半人身依附半雇佣的管家明显恶人，并不可靠（体现内生矛盾），成就了女主她爹的恶梦。圣诞节赶人是否在基督教文化圈大逆不道吧？但他爹发完火也就完事了。我猜对占优势的资本，这类人总是能用的。比如近代买办、汉奸之流。

9.底层的人性，和公子哥的神性，后者被评委们选择。

10.冷漠，冷漠，信基督者依然冷漠；男主只能和耶稣基督死在一起。倒是想起卢麒元先生一句话：如果上帝降临人间，喜欢的应该是CCP吧。